Leonard Oprea 
Eucharistia (Împărtășania sau Cuminecătura) aceasta este Taina Tainelor.
Cel puțin așa ar trebui să fie pentru întreaga creștinătate.
În acea seară a sărbătoririi Paștelui evreiesc transsubstanțierea (transformarea pâinii și vinului, în trupul și sângele Domnului Iisus Christos) și instituirea Noului Legământ s-au produs prin chiar cuvintele Domnului Iisus Christos mărturisite celor 12 viitori apostoli:
„Și luând o pâine, a mulțumit, a frânt-o și le-a dat-o, zicând:
Acesta este trupul Meu care se dă pentru voi; să faceți lucrul acesta în amintirea Mea!
Tot astfel, le-a dat și paharul, după cină zicând:
Acest pahar este legământul cel nou în sângele Meu, care se varsă pentru voi.”
(Luca 22 / 19-20)
Așa cum apare înfățișată / cuvântată, nu numai în Evangheliile după Matei, Marcu și Luca, dar perfect întregită (ca și cod creștin, moral și etic, dar și în ce privește Calea și Adevărul și Viața întru Christos) în Evanghelia lui Ioan, capitolele 13, 14, 15 și 16, Cina cea de Taină nu este altceva decât Testamentul Lui Iisus Christos.
Eucharistia devine / este așadar, chintesența Testamentului Lui Iisus Christos.
Deci, se poate concluziona astfel:
Eucharistia devine / este chiar inițierea în Misterul trăirii întru Christos.
Timpul prezent folosit de mine în definirea (existenței) Eucharistiei nu e decât prezentul continuu, adică existența infinită a Fiului întru Tatăl și cu Duhul Sfânt.
Actul simbolic al împărțirii pâinii și vinului și al transsubstanțierii lor, reiterat de obicei în cadrul liturghiilor duminicale, are menirea precisă de a menține constant și viu / activ acest timp prezent continuu, simultan cu proiecția / identificarea fiecăruia dintre noi în și întru Iisus Christos Domn Dumnezeu, prin transsubstanțierea datorată Duhului Sfânt.
Reluând deci:
Eucharistia este inițierea continuă și infinită în Misterul trăirii întru Christos.
Fără Eucharistie, toate celelalte 6 Taine (Sacramente) ale Bisericii Creștine sunt nule.
Iar această sentință tainică nu rostuiește decât pentru Eucharistie – Taina Tainelor.
(Trilogia lui Theophil Magus, vol. III, Editura Eikon, 2015)
***
***
RESPIRAȚIA
Creat de Leonard Oprea, acest nou eseu în literatura universală, „Respirația” – este o relativ scurtă, simplă și profundă meditație /aforism, cugetare, poezie, poem, proză scurtă, micro-eseu etc./ încheiată întru doar un haiku ce re-deschide meditația spre noi universuri de întrebări și răspunsuri asupra condiției umane.
(http://www.amazon.com/THEOPHIL-MAGUS-LIVING-BOSTON-Anna-Maria/dp/1462894763)
(https://ro.wikipedia.org/wiki/Leonard_Oprea)
(http://christian-articole.blogspot.ro/2016/07/theophil-magus.html)
