Leonard OpreaLeonard Oprea
15.09.2016

Intraductibilul LEHAMITE

„Despre greu traductibilul cuvânt românesc Dor, filosoful-poet Constantin Noica cugeta: ‘…e un cuvânt al deschiderii şi totodată închiderii unui orizont; unul al intimităţii cu depărtările, al aflării şi căutării; un cuvânt al ştiutului şi neştiutului, al limitaţiei şi nelimitaţiei, al concretului şi abstractului, al atracţiei de ceva determinat şi al pierderii în ceva indeterminat’. Totuși, iată … Constantin Noica a uitat, inexplicabil pare-se, de existenţa celuilalt (cu mult mai adânc decât dor)… intraductibil cuvânt românesc, Lehamite.” (Theophil Magus)

În esenţa problematicii sale, prin creatorii şi principalii săi scriitori, atât în filosofie, cât şi în literatură, existenţialismul apare ca fiind de ne-definit prin multitudinea încercărilor de definire şi explicare/reprezentare.

Astfel, sunt binecunoscute: conceptul de angoasă şi „omul religios“ în viziunea lui Kierkegaard, apoi individualismul tragic al super-omului lui Nietzsche, „Dasein“-ul lui Heidegger, „Fiinţa şi Neantul“ lui Sartre. Dar şi definiţiile filosofice şi teologiile lui Karl Jaspers, Paul Tillich, Nikolai Berdeaev sau Martin Buber.

Iar în literatură, practic, întreaga operă a lui Dostoievski şi a lui Kafka, însă şi „Greaţa“ lui Sartre, dar şi „Ciuma“ sau „Sisif“-ul lui Camus, ori „Condiţia umană“ şi „Calea regală“ ale lui Malraux, sau „Rinocerii“ şi „Scaunele“ lui Eugen Ionescu şi lista poate continua cu Samuel Beckett, Arthur Miller, John Updike și alții.

În cultura europeană există un cuvânt care, în definiţia sa, contopeşte câte ceva din toate cele mai sus amintite – aşadar, germanul „Weltschmerz“ (durerea lumii).

Dar „Weltschmerz“ doar contopeşte câte ceva din toate cele mai sus amintite.

Fiindcă, până la urmă „Weltschmerz“ rămâne doar ceea ce semnifică în sine: durerea lumii.
Şi a funcţionat perfect ca manifestare a romantismului, mai ales cel german.
Prin urmare, în continuare, existenţialismul pare a fi de ne-cuprins în alt cuvânt, în afară de… „existenţialism“…, ce înseamnă sute, mii de pagini adunate în zeci şi zeci de cărţi, eseuri etc.

Totuşi, iată – există în limba română intraductibil cuvântul – Lehamite.

În definiţia sa de dicţionar explicativ al limbii române, Lehamite înseamnă: oboseală, plictiseală, dezgust, silă ş.a.m.d. toate acestea fiind simţite nu altcumva, ci simultan.
Prin urmare, chiar şi în această definire sumară, Lehamite se relevă instantaneu ca fiind o proiecţie – subliniez – clară şi de sinteză a temelor fundamentale ale existenţialismului.

Deci, la acest început de Mileniu III, Lehamite este chiar mai mult decât o unică şi completă definiţie a existenţialismului.

Cum așa?

Astfel:

trăind autentic Lehamitea, omul modern ajunge să cristalizeze în fiinţa sa spirituală aceste trei stări:

  • starea de conştientizare a Lehamitei
  • starea de căutare a Adevărului-propriu

(după cum Kierkegaard nota în jurnalul său: „Trebuie să aflu acel adevăr care e adevărat pentru mine, ideea pentru care pot să trăiesc sau să mor.“)

şi, finalmente:

  • starea de Credinţă

(prin Alioşa din „Fraţii Karamazov“, Dostoievski rezuma genial: „Trebuie să iubim viaţa mai mult decât ceea ce ea înseamnă.“).

Prin urmare:

intraductibilul cuvânt românesc Lehamite, întru o trăire autentică taie nodul gordian al existenţialismului şi deschide calea salvării individuale.

Care, pentru mine, este – Iisus Christos.

„…şoimul îmbătat

de primavară spre’ nalt

săgeată – surâd…“

 

***

RESPIRAȚIA

Creat de Leonard Oprea, acest nou eseu în literatura universală, „Respirația” – este o relativ scurtă, simplă și profundă meditație /aforism, cugetare, poezie, poem, proză scurtă, micro-eseu etc./ încheiată întru doar un haiku ce re-deschide meditația spre noi universuri de întrebări și răspunsuri asupra condiției umane.

(http://www.amazon.com/THEOPHIL-MAGUS-LIVING-BOSTON-Anna-Maria/dp/1462894763)

(https://ro.wikipedia.org/wiki/Leonard_Oprea)

http://christian-articole.blogspot.ro/2016/07/theophil-magus.html)

(http://www.zf.ro/ziarul-de-duminica/leonard-oprea-in-lumea-secolului-xxi-se-pune-intrebarea-quintesentiala-exista-libertatea-de-stelian-turlea-14665342)

(sursa foto: roemenie.jouwweb.nl)