Eduard Florin Tudor

17.09.2018

Dialogue et préférence de ce genre à la Renaissance

 Si le genre du dialogue peut être vu comme un « hypergenre » (Maingueneau), la Renaissance en rend compte amplement. Cet engouement concerne non seulement la France, mais aussi l’Italie qui sert [...]
10.09.2018

L’écrivain et son public à la Renaissance

 Pour qui écrit-on à la Renaissance ? Quelle est la relation, diversifiée paraît-il, entre l’écrivain et son public ? Peut-on parler d’un public potentiel à la Renaissance ? Ce sont quelques [...]
03.09.2018

La Renaissance et le voyage. L’esquisse d’une pratique culturelle

Quels sont les traits principaux du voyage à la Renaissance ? Quels sont les changements dans la façon de voyager si l’on compare un itinéraire au Moyen Âge à celui de la Renaissance ? Quelles [...]
20.08.2018

Relations entre chrétiens et musulmans à la Renaissance

Comment peut-on reconstituer de manière réelle les relations existantes entre les chrétiens et les musulmans au cours du XVIe siècle ? Quelles étaient les façons de vivre avec l’autre, dans un [...]
06.08.2018

Eduquer par l’histoire sacrée

La Réforme n’a pas été seulement un mouvement anti-romain, dans le sens d’un changement de l’Eglise catholique. Au contraire, une fois le mouvement ayant pris son envol, le but des réformés a été [...]
23.07.2018

Humanisme érudit et intellectuels à la Renaissance

L’humanisme n’est pas seulement une volonté de rupture avec une autre vision sur le monde, celle scolastique, en premier, dans une époque connue sous le vocable de « Renaissance ». Il est, [...]
16.07.2018

L’altérité, entre passion et devoir : Kazimierz Kupisz

Le discours sur l’Autre n’est pas seulement une évaluation du semblable dans ses dimensions inouïes, exotiques ou indigènes. Car parler de l’Autre, c’est aussi parler de soi-même, de ses désirs [...]
09.07.2018

Le Bon Sauvage transmis dans le « corpus huguenot »

L’époque de la Renaissance connaît non seulement les troubles ayant engendré le changement dans le monde occidental, causés par les Guerres de Religion, mais aussi l’effervescence du Nouveau [...]
02.07.2018

L’onomastique chez les humanistes

Le nom propre, pourquoi doit-on revisiter son utilisation dans l’espace fictionnel ? Pourquoi la Renaissance, sur son chemin de la reprise des significations des textes classiques antiques, [...]
25.06.2018

Le temps de l’histoire retrouvant le moi

Pourquoi l’histoire telle qu’elle est vécue par les gens a-t-elle un temps qui pourrait être différent en fonction des époques ? Pourquoi il y a des différences entre l’histoire vécue par les [...]