Eduard Florin Tudor

24.04.2017

Eugène Ionesco, une biographie incontournable

Marie-Claude Hubert est reconnue, après des années de travail consacrées au théâtre, comme l’une des spécialistes les plus importantes de l’un des papes de l’absurde, Eugène Ionesco. La [...]
17.04.2017

L’humanisme, quel avenir ?

Une époque revit, dans l’histoire, grâce à ses documents et à ses chercheurs. Les passionnés y compris. Mais l’évolution se trace de manière programmatique. C’est le cas de l’étude de la [...]
10.04.2017

Les miscellanées, petite histoire d’un genre

Le genre de la « miscellanée » garde encore ce sens qui renvoie à une présentation des connaissances au service des lecteurs. Depuis l’Antiquité, traversant la Renaissance et jusqu’à nos jours, [...]
03.04.2017

Le rire fait son voyage vers l’autre

La relation entre le rire et le voyage, comme manière de découvrir le monde et d’apprivoiser le nouveau, fait partie des thèmes de recherche ayant développé des visions innovatrices sur la [...]
27.03.2017

L’écrivain, une définition

L’écrivain pourrait être mis sous la loupe de la technique des points de vue. Au cours des siècles, son statut littéraire a changé, car les modes ont bousculé non seulement des manières d’écrire, [...]
20.03.2017

Alchimie et philosophie : la concurrence du savoir

L’alchimie se voulait philosophie mais les tenants de la pensée raisonnée réfutaient, tout au long du Moyen Âge, cette assimilation. Les philosophes, dès la Renaissance, ont leurs moyens, d’ordre [...]
13.03.2017

La Renaissance comme une longue soif de connaissance

L’humanisme se définit par une volonté de refaire le monde, en recentrant l’homme, grâce aux savoirs venus de l’Antiquité, à une nouvelle forme d’éducation, aux langues et au progrès « imposé » [...]
06.03.2017

La figure du diable voyageur

Le diable fait partie de l’imaginaire de l’humanité depuis des siècles, venant de cette peur de l’inconnu, transmise par les questions du monde de l’au-delà. Dans un livre réunissant des études [...]
27.02.2017

Les captifs, une image de l’Autre

Que veut-il dire être captif au XVIe siècle et après, autour de la Méditerranée ? Comment rendre compte de l’image du captif passée en littérature de l’histoire ? Des chercheurs dont François [...]
20.02.2017

La liberté de conscience

Quel est le rapport entre la liberté et la conscience ? Et la liberté de conscience, quel est son statut, quels sont ses modes d’expression et quelles sont ses sources ? Un colloque tenu à [...]