Emanuela Bușoi 
Vaporii de ceai de tei şi
parfumul de carte veche în limbile
iraniană hitită ori tocariană
în toate limbile indoeuropene
chiar amerindiene se alătură
biscuiţilor uscaţi de care nimeni
nu se atinge niciodată
nici profesorul
nici măcar Julia.
Remarci semantice ori gramaticale
pasaje întregi din sanscrită traduse pe loc în franceză
lumi imemoriale din Rigveda
cuvinte lapidare provocatoare :
nu mă ocup decât de lucruri mici
de verbul a fi bunăoară
Eu sunt cel care
a fost
ESTE şi
va fi.
Credeţi precum Aragon că femeia este viitorul bărbatului?
Apoi
şapte ani lungi de paralizie de afazie.
Scrisul tremurat cu litere mari de tipar
pe coala A4 întinsă de Iulia
THEO
“ Primul gând ce-l are gândul e
gândirea să-ntâlnească” .
Prin ce canal să comunici limbajul tău interior
al subiectivităţii tale
altui limbaj interior
al altei subiectivităţi
hic et nunc
(în paralizie în afazie) ?
Iată
întrebarea.
Până la urmă THEO e limbajul divin
dincolo de orice semn –
nepronunţabilul
[YHAH] –
La cine cheia ?
Le professeur de langues mortes et vivantes
Les vapeurs de la tisane et
le parfum de livre ancien en
iranien hitite ou tokarien
en indien
dans toutes les langues indoeuropéennes
même amérindiennes
les biscuits secs dont personne
ne touche jamais
ni le professeur
ni même Julia.
Des remarques sémantiques ou grammaticales
des passages entiers en sanscrite traduits sur place en français
les mondes immémoriaux de Rigveda
des mots lapidaires provocateurs
Je ne m’occupe qu’aux petites choses
au verbe « être» par exemple
Je suis celui
qui a été
qui EST et
qui sera.
Croyez-vous comme Aragon que la femme est l’avenir de l’homme ?
Puis
sept années longues de paralysie et d’aphasie.
L’écriture tremblante en lettres capitale d’imprimerie
sur un papier A4 tendu par Julia
THEO
« La première pensée
de la pensée est
de rencontrer sitôt la pensée. »
Par l’intermédiaire de quel canal peux-tu communiquer
ton language intérieur
de ta subjectivité
à un autre language intérieur
d’une autre subjectivité
hic et nunc
(en paralysie et en aphasie) ?
Voilà la question.
Jusqu’à la fin THEO le language divin est
au-delà de tot signe –
l’inprononçable
[YHWH] –
La clé est chez qui?
